• همواره افراد و گروهها و آيينهايى بوده اند كه علاقه و غريزه جنسى را يك غريزه ذاتاً پليد، زشت وشيطانى دانسته اند. اينان آميزش جنسى را، به طور كلى، حتى از طريق آميزش با همسر قانونى و شرعى، كارى زشت و شيطانى دانسته و معتقدند عامل اصلى تباهى فرد و جامعه، غريزه جنسى است
  • براى نمونه، برهمنان آيين بودا معتقدند كسى مىتوانند به مقامات بالاى معنوى دست يابند كه از همه تعلقات مربوط به غريزه جنسى آزاد باشند. حتى علاقه به فرزند را با معنويت بيگانه مى بينند.
  • نگرش تفريطى به غريزه جنسى، در ميان مسلمانان صدر اسلام نيز وجود داشت و پيامبر اكرم و امامان معصوم عليهم السالم، به شدت، با اين نگرش به مبارزه پرداختند.
  • روانشناسى، ديدگاهى كاملًا مخالف با ديدگاه پيشين، در باره علاقه و غريزه جنسى مطرح شد؛ ديدگاهى كاملًا افراطى و البته با تبليغات فراوان؛ به گونه اى كه در مدتى كوتاه، بسيارى از مسائل اجتماعى و سياسى و مقررات حقوقى جوامع مختلف را تحت تأثير خود قرار داد. طراح اصلى اين ديدگاه، زيگموند فرويد، روانشناس و روانكاو مشهورِ اتريشى بود. اينان ريشه همه مشكالت اخالقى و فرويد تا آنجا پيش رفت كه ترس  ناهنجارىهاى اجتماعى را در سركوبى غريزه جنسى دانستند.
  •  ريشه همه فعاليتهاى بشرى،  ....« غريزه جنسى است.
  • تا كنون تصور بر اين بود كه ريشه همه بدبختىها و پليدىها در ميدان دادن به غريزه جنسى است؛ اما با ظهور فرويد و طرح نظريه جنسى او، اين نظريه مطرح شد كه ريشه همه بدبختىها و پليدىها در سركوب كردن بشر تا به حال گمان مىكرد كه فحشا و زنا و لواط و امثال  و ميدان ندادن به غريزه جنسى است.  فرويد و پيروانش متوجه شده است كه اين كارها عين اخلاق حقيقى و راستين است
  • فرويد و پيروان او سرچشمه بسيارى از بيمارىهاى عصبى و روانى و منشأ بسيارى از نابسامانىهاى اجتماعى و فرهنگى را در سركوب غرايز، به ويژه غريزه جنسى دانستند و به زعم خود با استدلالهاى روانشناسانه و معاينات روانكاوانه نشان دادند كه محروميتهاى ناشى از سركوب غريزه جنسى موجب عقده هاى روانى و عقده هاى روانى نيز عامل اصلى بروز رذايل اخلاقی است.
  • ريشه همه بيمارىهاى روحى و اجتماعى بشر در سركوب غريزه جنسى و ايجاد محدوديت براى ارضاى آن است. در مقابل، راه وصول به سعادت و نجات از بيمارىهاى روحى و روانى، ارضاى آزادانه غريزه جنسى است؛ بنا بر اين، بايد هر قيد و شرطى را از سر راه ارضاى غريزه جنسى برداشت
  • هرگز نبايد به بهانه پرورش غريزه جنسى، ساير غرايز و قوا و استعدادهاى خود را ناديده بگيرد
  • اشتباه اصلى فرويد و فرويديسم اين بود كه براى جلوگيرى از سركوبى غريزه جنسى، آزادى بىحد و حصر جنسى را پيشنهاد دادند. غافل از اينكه بىنهايت خواهى نيز يكى از اميال و خواستههاى فطرى انسان است.
  •